A inter-relação entre a subjetividade e a objetividade

A relação entre a subjectividade (a nossa experiência interna e pessoal do mundo) e a objectividade (a realidade tal como se supõe existir independentemente da nossa percepção) é uma questão complexa e central na filosofia e nas ciências sociais, incluindo a psicologia social.

Longe de serem esferas inteiramente separadas, as duas influenciam-se e constituem-se mutuamente.

Objectividade como Ideal e Construção

A noção de uma "realidade objectiva" completamente independente da percepção humana é um ideal ao qual a ciência aspira, mas que é difícil de alcançar plenamente, especialmente quando se trata do mundo social e humano.

O que consideramos "objetivo" é frequentemente mediado pelas nossas estruturas culturais, pela nossa linguagem e pelas nossas ferramentas de observação.

Nas ciências sociais, reconhece-se que o investigador, com a sua própria subjetividade, faz parte do fenómeno que estuda, o que impõe desafios para a objetividade pura.

Subjetividade Moldar a Perceção do Objetivo

A nossa subjetividade – as nossas crenças, valores, experiências anteriores, estados emocionais – actua como um filtro através do qual percepcionamos e interpretamos a realidade "objectiva".

Duas pessoas podem testemunhar o mesmo acontecimento e, devido às suas diferentes subjectividades, interpretá-lo e recordá-lo de diferentes formas.

Por exemplo, a percepção de um conflito social pode variar muito em função da identidade do grupo, de experiências anteriores de discriminação ou de valores políticos do observador. O que é um ato de justiça para uma pessoa pode ser um ato de agressão para outra.

A Realidade Social como uma Construção Intersubjetiva

Muito do que consideramos "realidade" no âmbito social é, na verdade, uma construção intersubjetiva.

Isto significa que se baseia em significados, normas e entendimentos partilhados que emergem da interação social e são mantidos e reproduzidos por um coletivo.

Instituições como o dinheiro, o casamento ou governo, por exemplo, têm uma realidade "objectiva" no sentido em que existem e têm consequências reais, mas a sua existência e significado dependem de acordos e crenças partilhadas (intersubjectividade).

Se todos deixássemos de acreditar no valor do dinh